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La saison du ballet des hypocrites fait un tabac

לשכת גיוס בני ישיבות

Le débat sur l’enrôlement des étudiants des yéshivoth continue de secouer la société israélienne et révèle un degré d’hypocrisie rarement vu au sein des dirigeants politiques, religieux et militaires. Chaque partie avance ses arguments, pour ou contre, en jouant la carte de l’esbroufe.

Tout d’abord à l’armée, où l’état-major reconnait ne pas avoir besoin, ni envie, de voir arriver une cohorte de bahourim rétifs à la discipline et aux ordres militaires, qui constituent le socle de toute armée. Il faudrait en effet s’adapter au rythme du bahour moyen: prière, repas adaptés et sans compter que dans certains cas le jeune ultra-orthodoxe suivra l’avis de son rav et non de son supérieur. On pourrait rajouter que si tsahal compte mener une guerre avec une troupe de bahourim lituaniens, maigrichons, bigleux et qui n’ont jamais couru plus de 500M, le Hezbollah risque de s’ouvrir une voie royale jusqu’à Al-Quds. Tout ceci dit sans compter la détestation réelle d’une partie de l’état-major et des officiers de terrain à l’endroit des orthodoxes.

A l’inverse, le camp haredi avance ses arguments les plus bêtes: c’est par l’étude que l’état d’Israël est protégé, la mixité risque de troubler les jeunes etc… Si ceux-ci étaient plus malins et fins stratèges, ils enverraient tous leur jeunes à l’armée. En pareille cas, celle-ci ne tiendrait pas et ce pour ces mêmes raisons évoquées plus haut. Pour schématiser, si Shmoulik, à qui on a demandé de grimper sur la colline x doit demander l’avis de son rav, si à l’heure de l’entraînement il s’arrête pour prier minha et si contrairement à son voisin il ne mange pas la viande de rav Landau et exige celle du Badatz (qui ne livrera jamais une cuisse de poulet à tsahal), les officiers vont s’arracher les cheveux. Et croyez-le, des Shmoulik, il y en a des milliers. Or, le rav haredi vous dira que si l’on tentait cette expérience, certains jeunes risqueraient d’y rester. C’est donc que ces messieurs ne sont pas sûr de l’attrait de la yeshiva par rapport au fait d’aller crapahuter en treillis; il faudrait donc qu’ils se posent des questions. Il semblerait que les récentes affaires d’arrestations de jeunes, que nous avons relayé, soient pour partie liées à des affaires de droit commun; le jeune arrêté après pourim, par exemple, aurait conduit en état d’ivresse pendant la fête. Enfin, il faut avouer que les parents des familles orthodoxes préfère voir les enfants des autres mis en danger; si un fray (laïc) est blessé au combat, c’est moins grave que…

Chez les sionistes-religieux, les jeunes vont à l’armée. Une partie de sa jeunesse hait les dossim (ultra-orthodoxes), quand beaucoup de ses rabbins prestigieux sont allés soutenir les haredim dans la grande manifestation contre l’enrôlement, qui a réunie plusieurs centaines de milliers de personnes. Récemment un député du parti sioniste-religieux, Habayit Hayehoudi, a fait savoir qu’il voterait contre la loi dite du « Guiyous », bien qu’il soit favorable à ce que les intéressés aillent à l’armée, mais il refuse de voir se monter une société contre une autre et surtout contre ceux qui ont fait de l’étude la valeur suprême.

C’est ainsi que nous en arrivons aux politiques. Le leader du camp sioniste-religieux avait réussi le coup-de-force de s’extraire de l’influence des rabbins type Merkaz Harav, mais ses calculs politiques ont entraînés une scission idéologique au sein mêmes de son parti (qui siège au gouvernement), qui goûtent peu le lynchage médiatique de juifs. Les députés orthodoxes, eux, se frottent les mains. Alors que le monde haredi est traversé par une crise socio-économique et idéologique, que de nombreux haredim sortent de leur ghetto intérieur pour aller vers le marché du travail et qu’ils commencent à peine à remettre en cause la mainmise de certains rabbins, rabbis et conseillers de l’ombre, rien de mieux que de leur taper dessus pour les remobiliser et leur montrer le côté obscur de l’appel du pied de la société civile. L’autorité Palestinienne et certains députés arabes-israéliens, ont vite saisis l’enjeu, pour leurs affaires, qui se jouait là. A la Knesset, ceux-ci répondent en yiddish au député orthodoxe Eichler qui leur parle en arabe. Plus incongrue encore, cette semaine un des leader de Netourei Karta s’est entretenu avec des membres de l’AP et ont conclu d’un commun accord que les yeshivoth qui le souhaiteront , pourront passer sous la responsabilité de l’Autorité Palestinienne et échapper ainsi à toute convocation à tsahal.

Du côté du Likoud et de Yair Lapid (en grande perte de notoriété), on continue de jeter de l’huile sur le feu et de coincer au mieux les orthodoxes, dans le seul but de plaire à l’électorat laïc. Car il plait à la populace, comme aux élites laïques, de voir les orthodoxes dans la mouise. Notons cependant que certains libertariens de Tel-Aviv, reconnaissent aux haredim le droit individuel de mener la vie qu’ils souhaitent, comme ils le font et le faisaient avant la création de l’état.

Le ballet des hypocrites n’est donc pas terminé et gageons qu’il nous réserve encore bien des surprises.

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Après pourim, retour aux affaires

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La police militaire israélienne ne lui aura laissé que le répit du temps de Pourim. Un jeune étudiant de 18 ans de la yeshiva de Grodno, à Ashdod, a été envoyé en prison pour ne pas s’être présenté à sa convocation par l’armée. Et déjà dans le monde haredi ont prévoit des manifestations de soutien. L’épreuve de force continue, mais nombres de juifs qui ont gardés en mémoire le souvenir de l’histoire tragique des cantonistes, n’ont pas l’intention, à tort ou à raison, de céder d’un pouce. Quel camp fera un pas le premier?

Une chanson « néo-cantoniste », devenue un classique de la scène klezmer judéo-russe.

Passez par la case prison

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Un jeune étudiant de yéshiva est le premier à se retrouver en détention pour ne pas avoir répondu à une convocation de l’armée. Depuis près d’un an, l’ensemble du monde ultra-orthodoxe dénonce la loi dit du « guiyous », obligeant les étudiants de yéshiva, jusque là exempts, de servir au sein de tsahal. Du monde lituanien comme hassidique, les rabbins demandent à leurs ouailles de ne pas répondre aux convocations.
C’est ainsi que cette semaine, a eu lieu face à une prison, une manifestation de soutien à un jeune bahour, le premier à être incarcéré pour refus.
Le profil de ce jeune homme est assez atypique: un habitant de nahalat har habad, séfarade et hassid loubavitch, étudiant dans une yéshiva orthodoxe ashkénaze, lituanienne.
Certaines voix, au sein du monde haredi, font entendre un autre son de cloche, en dénonçant l’attitude des rabbins, qui l’ont soutenu dans sa démarche, du fait de son profil, mais qui pour leurs étudiants, aux profils plus « classiques », arrivent à leur faire éviter la taule.
D’autres manifestations, face à la prison sont prévues.

Une femme officier de tsahal: « je veux que les orthodoxes meurent »

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L’information révélée par la chaine de télévision israélienne, Aroutz 10,  a choquée beaucoup de monde. Tout part d’un banal appel téléphonique d’une officier de l’armée israélienne à une compagnie qui vend des cartes SIM:

l’officier à l’opérateur- « dis un instant, tu es haredi (orthodoxe)? »

l’opérateur (effectivement haredi)- « qu’est-ce ça te change ce que je suis? « 

l’officier- « car je hais les haredim, je voudrai qu’ils meurent tous ».

Le porte parole de l’armée qui a diligenté une enquête, parle d’un acte isolé commise par un officier hors de son service. Cette affaire tombe en effet à un mauvais moment, en pleine période de propagande de l’armée, l’état-major, et le gouvernement israélien, qui tentent d’imposer aux jeunes orthodoxes de servir dans tsahal. Ceux-ci ne le veulent pas, et pointe du doigt le fait évident, que non seulement l’armée n’a pas besoin d’eux en terme d’effectifs, mais qu’en plus la haine d’une partie de la société israélienne à l’endroit des orthodoxes, ne sera pas atténuée par l’enrôlement volontaire ou de force, des jeunes adultes. Les enquêtes d’opinions le confirment, en période de paix relative avec les voisins arabes, les orthodoxes font figure de population la plus haïe du pays.

Le député orthodoxe de la Knesset, Isroel Eichler n’a pas manqué de rappeler l’illusion, que l’enrôlement des orthodoxes apaiserait certaines tensions sociétales, et d’ajouter: « on provoque un sentiment de panique chez les haredim, de manière analogue aux colons,qui font paniquer les palestiniens »; en pleine fête de hanouka, il n’a pas manqué, non-plus, de rappeler la symbolique de la victoire de la minorité sur la majorité.

Pince moi, je rêve !

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Après le désormais fameux rêve rapporté par le fils Kadouri aux enfants de rav Ovadia Yossef, qui a fait le tour du net, voilà que des anonymes se mettent à avoir des visions du leader séfarade récemment décédé.
L’affaire se passe dans la ville d’Elad en Terre Sainte, actuellement dans l’effervescence des élections municipale qui y auront lieu, comme dans tout le pays. Ces élections sont l’occasion pour tous les partis orthodoxes de se battre, de forger des alliances, et d’attaquer les camarades, en particulier dans le monde haredi ashkénaze.
C’est ainsi, que le rapporte le célèbre blogueur Chaim Shaulson sur son site, que de nombreux habitants d’Elad, n’ayant pas de liens entre eux, ont été visités en rêve par rav O.Yossef qui demandait à chacun de nos doux rêveurs de ne pas voter pour Krispel, l’un des candidats à la mairie. L’un d’eux rapporte avoir même vu la moue de douleur sur le visage du Rav lorsqu’il lui recommandait de ne pas voter pour ce Krispel. Comme le dit le vieil adage latin, bis repetita non placent.

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